བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལས་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་མངོན་རྟོགས། ཞིག་པོ་གླིང་པ།
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལས་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་མངོན་རྟོགས། ཞིག་པོ་གླིང་པ།
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལས། རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་མངོན་རྟོགས་བཞུགས་སོ། །གཏོར་མ་ཨ་མྲྀཏས་བསང་སྦྱང་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱས་ལ། གཏོར་མ་བསྟན་པའི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ཏུ་བྱིན་བརླབས་ལ། མ་ཧཱ་རཀྟ་སུ་ར་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་བ་སུ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ། དུར་ཁྲོད་རཀྟ་མེ་རླུང་འཁྲུགས་པའི་དབུས་སུ། བྷྱོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེ་སྐུ་མདོག་ཆར་སྤྲིན་ལྟར་གནག་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་། ཞལ་ནས་ཁྲག་གི་ཆར་རྒྱུན་འབེབས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་། གཡོན་དགྲ་སྙིང་ཞལ་དུ་གསོལ་བ། དུག་སྦྲུལ་ནག་པོའི་སྟེང་ན་ཕྱེད་སྐྱིལ་དུ་བཞུགས་པ། གཅེར་བུ་གཟི་མདངས་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དུ། གཡས་ན་ནག་མོ་ཝའི་གདོང་པ་ཅན་རྒྱུ་ཞགས་དམར་པོ་ལག་ན་འཕེན་པ། གཡོན་ན་ནག་མོ་སྤྱང་ཀིའི་གདོང་པ་ཅན་ལག་ན་མེའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། མདུན་དུ་ནག་མོ་དྲེད་མོའི་གདོང་པ་ཅན་ལག་ན་མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་ཁྱེར་བ། རྒྱབ་ན་ནག་མོ་ལྕེ་སྤྱང་གི་གདོང་པ་ཅན་ལག་ན་ཕུང་སྲི་རྔ་མོ་བསྣམས་པ། འཁོར་མ་མོ་བྱེ་བའི་
ཚོགས་དང་བཅས་པ་རང་རང་འདྲ་བ་མང་པོ། རང་བཞིན་གྱི་གནས་དང་བྱང་ཤར་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་དུར་ཁྲོད་ནས། ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེ་འཁོར་ལས་མཁན་དང་བཅས་པ། བྱ་ཁྱུང་ཐང་ལ་ལྷགས་པ་བཞིན་ལྷགས་ཏེ། སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་བདག་གི་བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གནས་པར་གྱུར། བྷྱོ་ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་མ་མོ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛ་ཛཿ གང་བཅོལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབས་པར་བསམ་ལ། སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། རྒྱུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་མངོན་རྟོགས་གསལ་བར་བཀོད་པ་འདི་ནི་ཤཱཀྱའི་སྔགས་འཆང་སྒྲུབ་བརྒྱུད་འཛིན་པ་ཀརྨ་དབང་ཕྱུག་གི་བཞེད་པ་དང་མཐུན་པར་བདག་ཉིད་གར་དབང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་གཏེར་བཞད་རྩལ་གྱིས་འབྲུ་བཅུད་རྒྱས་པའི་གནས་སུ་བཀོད་པ་དགེའོ། །༁ྃ༔ ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀིའི་ལས་བྱང་གི་འགེབ་བཞུགས་སོ།

从《上师意集·宝珠莲鬘》中《诸佛总集护法食肉空行母之现证》，为止贡岭巴所传。
从《上师意集·宝珠莲鬘》中《诸佛总集护法食肉空行母之现证》，为止贡岭巴所传。
从《上师意集·宝珠莲鬘》中《诸佛总集护法食肉空行母之现证》，现在收录于此。将食子用甘露清净焚烧等，与共同仪轨相符合之后，将食子加持为佛教敌障之血肉，念诵"摩诃惹克达苏惹钦尼日底巴苏达吽呵日札"（maha-rakta-sura-kim-niri-ti-va-su-ta-hum-hriḥ-ṭa，महा रक्त सुर किं निरि ति व सु त हूं ह्रीः ठ，మహా రక్త సుర కిం నిరి తి వ సు త హూం హ్రీః ఠ，大红色血酒食啃咬声吽呵日札，摩哈惹克达苏惹钦尼日底巴苏达吽呵日札）三遍，在尸陀林中血海火风翻腾之中央，由"邦"（bhyoḥ，भ्योः，భ్యోః，从，邦）字完全转化而生食肉空行母，身色如雨云般漆黑，红黄色头发竖立向上，口中流出血之雨流并露出利齿，三目以嗔怒目注视，右手持铁钩，左手将敌心送入口中，坐于黑色毒蛇之上呈半跏趺坐姿，裸体具足威光，其眷属为：右方黑母具狐狸面，手中抛掷红色绳索；左方黑母具狼面，手中持火焰绳索；前方黑母具鹞鹰面，手中携带刀剑；后方黑母具狼面，手中持骷髅鼓；眷属母等有亿万之众，各自化现众多自身相同者，从自然住处即东北方向世间空行母尸陀林中，食肉空行母与眷属作业者一起，如鹞鹰飞翔于空中般而降临，忆念往昔誓言后来听从我之命令并安住于等待差遣之状态中。念诵"邦夏扎达吉玛摩七达荷日呢荷日呢匝匝"（bhyoḥ-śa-za-ḍākinī-ma-mo-citta-hrīṁ-hrīṁ-ja-jaḥ，भ्योः श ज डाकिनी म मो चित्त ह्रींग् ह्रींग् ज जः，భ్యోః శ జ డాకినీ మ మో చిత్త హ్రీంగ్ హ్రీంగ్ జ జః，从食啖空行母等心意荷日呢荷日呢匝匝，邦夏扎达吉玛摩七达荷日呢荷日呢匝匝），观想所托付之事业已成就后，迎请则应于平常事业中进行。此《食肉空行母之现证明晰阐述》，与释迦持明修传承持有者噶玛旺秋之意愿相符合，由我自己噶旺多杰宁波德贝扎（取藏大笑力）在阿布糌粑精华丰盛之地宣说，善哉！含"吽啊"食肉空行母事业仪轨之盖页收录于此。


 །བྷྱོ་ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་མ་མོ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛ་ཛཿ ཧཱུྃ་བྷྱོཿ གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཨེ་ཡི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །བསྟན་སྲུང་མཁའ་འགྲོ་ནག་མོ་ཡལ་གམ་ཅན། །རང་བཞིན་གནས་ནས་འབོད་དོ་འདིར་བྱོན་ཅིག །དགྱེས་པའི་གདན་མཆོག་འདི་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ས་མ་ཡཱ། པདྨ་རུ་དྲ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ བསྟན་སྲུང་ཁྱེད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཕུན་ཚོགས་དང་། །སྨན་གཏོར་རཀྟ་
སྦྱོར་སྒྲོལ་མཆོད་པའི་རྫས། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་གསུམ་ཡེ་སྒྲོལ་ཆེན་པོའི་མཆོག །ཕྱོགས་བཅུ་རབ་འབྱམས་འཁོར་འདས་མཆོད་པའི་རྫས། །བསྟན་སྲུང་ཁྱོད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས། །ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ནས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས། །དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་མཛད་དུ་གསོལ། །བྷྱོ་ཤ་ཟ་ཌཱ་ཀི་མ་མོ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ནྲྀ་ཏྲི་མ་ཧཱ་རཀྟ་སུ་ར་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་བ་སུ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་འབུལ། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ གདོད་ནས་ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་དབྱིངས། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་གཅེར་བུ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་བདག་འཛིན་རུ་ཏྲ་འདུལ། །ཕྱག་གཡོན་ཙིཏྟ་ཞལ་དུ་གསོལ་ལ་བསྟོད། །ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་དུག་སྦྲུལ་སྟེང་ན་འགྱིངས། །ཟངས་ཀྱི་རལ་པས་སྲིད་གསུམ་གཡོ་ཤིང་འདར། །མེ་དཔུང་དཀྱིལ་ན་བྷྱོ་ཡི་སྒྲ་སྒྲོག་མ། །ལོག་འདྲེན་རུ་ཏྲ་སྒྲོལ་བར་མཛད་ལ་བསྟོད། །སྐམ་རློན་མི་མགོའི་ཕྲེང་བས་དབུ་ལུས་བརྒྱན། །ཞིང་ཆེན་སྟག་ལྤགས་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གསོལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་མཛེས། །སྒེག་པའི་ཆས་ལྡན་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དོན་དུ་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་སྟེ། །
ལོག་རྟོག་འདུལ་ཕྱིར་ལོངས་སྐུ་ཁྲོ་མོའི་གཟུགས། །གང་ལ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུས་འགྲོ་དོན་མཛད། །སྐུ་གསུམ་མི་འགྱུར་ཡུམ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། ཁྱོད་ལ་འདོད་དོན་ཟུར་ཙམ་སྨྲོས་པ་ནི། །སྔོན་ཚེ་པདྨ་དབང་གི་སྤྱན་སྔ་རུ། ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྒྱལ་དབང་པདྨ་སཾ་བྷའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྨོན་ལམ་དམ་བཅས་ལྷ་གཅིག་འཛོམ་མ་སྐྱིད། །སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་ཐུགས་དམ་ཐ་ཚིག་བཞིན། །ད་ལྟའི་དུས་འདིར་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི །རིགས་རྒྱུད་ཆོས་བརྒྱུད་སྲིད་དང་སློབ་བརྒྱུད་ཀྱི། །ནད་གདོན་ཉེར་འཚེ་དགྲ་འདྲེ་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །ཚེ་དཔལ་ལོངས་སྤྱོད་སྙན་གྲགས་ཕུན་ཚོགས་སྤེལ། །གང་བསམ་བཞེད་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་། །

邦夏扎达吉玛摩七达荷日呢荷日呢匝匝（bhyoḥ-śa-za-ḍākinī-ma-mo-citta-hrīṁ-hrīṁ-ja-jaḥ，भ्योः श ज डाकिनी म मो चित्त ह्रींग् ह्रींग् ज जः，భ్యోః శ జ డాకినీ మ మో చిత్త హ్రీంగ్ హ్రీంగ్ జ జః，从食啖空行母等心意荷日呢荷日呢匝匝，邦夏扎达吉玛摩七达荷日呢荷日呢匝匝）
吽邦（hūṁ-bhyoḥ，हूं भ्योः，హూం భ్యోః，吽从，吽邦）
从三角深蓝色"诶"字广大坛城中，
护教空行黑母具翼翅者，
从自然住处呼唤汝请降临此处，
祈请安住于此欢喜胜妙座位上。
萨玛雅巴德玛茹札底叉拉汉（sa-ma-yā pad-ma-ru-dra-tiṣṭha-lhan，स म या पद्म रु द्र तिष्ठ ल्हन，స మ యా పద్మ రు ద్ర తిష్ఠ ల్హన，誓言莲花忿怒住来，萨玛雅巴德玛茹札底叉拉汉）
吽邦（hūṁ-bhyoḥ，हूं भ्योः，హూం భ్యోః，吽从，吽邦）
向护教汝献供养者是，
色声香味触法圆满俱全，
药食子血酒组合解脱供养物，
见修行三者自解脱大胜妙，
十方广大轮涅供养物，
向护教汝献供养请享用。
二资粮圆满后以二种成就，
祈请成办二利之成就。
邦夏扎达吉玛摩萨巴日瓦惹巴林达卡嘿（bhyoḥ-śa-za-ḍākinī-ma-mo-sa-pa-ri-vā-ra-bha-liṁ-ta-khā-hi，भ्योः श ज डाकिनी म मो स प रि वा र भ लिं त खा हि，భ్యోః శ జ డాకినీ మ మో స ప రి వా ర భ లింग్ త ఖా హి，从食啖空行母等与眷属食子供食啖，邦夏扎达吉玛摩萨巴日瓦惹巴林达卡嘿）呢日底玛哈惹克达苏惹钦尼日底巴苏达卡卡卡嘿卡嘿（nṛ-tri-ma-hā-rakta-sura-kiṁ-niri-ti-va-su-ta-kha-kha-khā-hi-khā-hi，नृ त्रि म हा रक्त सुर किं निरि ति व सु त ख ख खा हि खा हि，నృ త్రి మ హా రక్త సుర కిం నిరి తి వ సు త ఖ ఖ ఖా హి ఖా హి，人肉大红色血酒食啃咬声卡卡卡嘿卡嘿，呢日底玛哈惹克达苏惹钦尼日底巴苏达卡卡卡嘿卡嘿）以此念诵七遍而献供。
吽邦（hūṁ-bhyoḥ，हूं भ्योः，హూం భ్యోః，吽从，吽邦）
本初法身无变异之法界，
身色深蓝黑裸体怖畏相，
右手铁钩调伏我执如陀罗，
左手心脏送入口中而赞颂。
双足以踩踏方式于毒蛇之上游舞，
铜色头发使三界震动而飘扬。
火焰堆中央呼喊"邦"字声音者，
调伏邪导如陀罗者对汝赞颂。
以干湿人头念珠装饰头部身体，
虎皮大披肩大象鲜润皮享用。
六波罗蜜多骨饰六种庄严美丽，
具足妩媚装束圆满者向汝顶礼赞颂。
究竟意义上是法界普贤母者，
为调伏邪分别故显现报身忿怒母相。
应所调化以化身作利生事业，
三身无变胜妙母对汝赞颂。
向汝略述祈请之事者是，
往昔生世莲花王尊前，
承诺立誓尸陀林空行母，
国王莲花桑巴（桑给巴沃）尊前，
发愿立誓唯一相聚神女喜悦者。
依照往昔誓言心愿及诺言，
现今此时噶尔之王者之
种族传承法脉传承命传承与徒传承之，
疾病魔障损害敌魔等一切平息，
寿命荣耀财物名声圆满增长。
一切所思所愿任运成就及，


གང་བསམ་བཞེད་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུང་བ་དང་། །གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་སོགས་རྒྱུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་ཞིག་པོ་གླིང་པས་མཛད་པའོ།

一切所思所愿任运成就及，
祈请赐予无上菩提之事业。
吽邦（hūṁ-bhyoḥ，हूं भ्योः，హూం భ్యోः，吽从，吽邦）
佛教圣教危险者护卫与，
秘密咒语之教护母等持续之事业而进行。
化身珍宝止贡岭巴所作。


། །།
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ནོར་བུ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ལས་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེའི་མངོན་རྟོགས། ཞིག་པོ་གླིང་པ།

从《上师意集·宝珠莲鬘》中《诸佛总集护法食肉空行母之现证》，为止贡岭巴所传。


